Η ζωή και ο θάνατος του Σωκράτη

Η ζωή και ο θάνατος του Σωκράτη εξακολουθούν να αντιπροσωπεύουνένα μεγάλο ενδιαφέρον όχι μόνο για τους ιστορικούς, αλλά και για τους πολλούς θαυμαστές του. Πολλές από τις περιστάσεις της τύχης αυτού του στοχαστή παραμένουν ένα μυστήριο αυτές τις μέρες. Η ζωή και ο θάνατος του Σωκράτη καλύπτονται με θρύλους. Είναι περίεργο, γιατί μιλάμε για έναν από τους μεγαλύτερους στοχαστές όλων των εποχών.

Καταγωγή του Σωκράτη

Ο Σωκράτης - ο διάσημος αθηναϊκός φιλόσοφος, ο οποίος απονεμήθηκε ένα μεγάλο μνημείο - Διάλογοι του Πλάτωνα. Σε αυτά είναι ο κύριος χαρακτήρας.

Είναι γνωστό ότι ο πατέρας του μελλοντικού φιλόσοφου ήταν(ή γλύπτης) Σωφρονίσκος και η μητέρα Φενερέτ. Πιθανόν ο πατέρας του ήταν ένας αρκετά ευημερούσα άνθρωπος. Οι ερευνητές κατέληξαν στο συμπέρασμα αυτό με το σκεπτικό ότι ο Σωκράτης πολέμησε σαν οπλίτης, δηλαδή ως στρατιώτης με έντονο οπλισμό. Παρά τον πλούτο των γονέων, ο ίδιος ο φιλόσοφος δεν φοβόταν την ιδιοκτησία και ήταν εξαιρετικά φτωχός μέχρι το τέλος της ζωής του.

Αντίθετες πηγές

Ο Σωκράτης εξέθεσε τη διδασκαλία του αποκλειστικά στο προφορικόμορφή. Γνωρίζουμε γι 'αυτόν από διάφορες πηγές, μία από τις οποίες είναι αναφορές και εικόνες του στις κωμωδίες του Αριστοφάνη, παρηγορητική και δια βίου. Τα πορτρέτα του Σωκράτη από τον Ξενοφώντα και τον Πλάτωνα είναι μεταθανάτια και γραμμένα σε ένα λαϊκό πνεύμα. Αυτές οι πηγές, εντούτοις, σε μεγάλο βαθμό δεν αντιστοιχούν μεταξύ τους. Προφανώς, οι εκθέσεις του Αριστοτέλη βασίζονται στον Πλάτωνα. Πολλοί άλλοι συντάκτες, φιλικοί ή εχθρικοί, συνέβαλαν επίσης, όπως και οι θρύλοι του Σωκράτη.

Ο κύκλος της επικοινωνίας του φιλόσοφου, η συμμετοχή στον πόλεμο

Όταν ξέσπασε ο Πελοποννησιακός πόλεμος, ο φιλόσοφοςήταν 37 ετών. Μεταξύ των ανθρώπων με τους οποίους είχε μιλήσει μαζί της, ήταν διανοούμενοι από τον κύκλο του Περικλή - σοφιστής Πρωταγόρας, ο Αρχέλαος επιστήμονας, μουσικός Damon, καθώς και το λαμπρό Ασπασία. Υπάρχουν στοιχεία ότι γνώριζε τον διάσημο φιλόσοφο Αναξαγόρα. Στο «Φαίδων» του Πλάτωνα ο Σωκράτης μιλάει για την απογοήτευση που ένιωσε από την ανάγνωση των κειμένων του Αναξαγόρα. Μας ενδιαφέρει ο φιλόσοφος εκπαιδεύονται στη διαλεκτική του Ζήνωνα της Ελέας, παρακολούθησαν αργότερα τις διαλέξεις του σοφιστή Πρόδικο, και ήταν ένας συμμετέχων σε συζητήσεις με Θρασύμαχος, Γοργία και Αντιφώντα. Ο Σωκράτης διακρίθηκε στον πόλεμο κατά τη Μάχη της Ποτίδαιας, που χρονολογείται από το 432 π.Χ. ε., όταν Delia (424 π.Χ.. ε.) και Αμφίπολη (422 π.Χ.. ε.).

Σωκράτης - Το Δελφικό Μαντείο

Ένα πολύ σημαντικό στάδιο στη διαμόρφωση αυτού του φιλόσοφουέγινε η διακήρυξή του από το Δελφικό μαντείο, "ο σοφότερος των ανθρώπων". Σχετικά με αυτό, ο Πλάτωνας λέει στην «Απολογία του Σωκράτη». Ο ίδιος ο Δελφικός μαντεμένος σκέφτηκε πολλά για αυτές τις λέξεις. Συγκρίθηκε με την πεποίθησή του στο αντίθετο, διότι «ξέρει μόνο ότι δεν ξέρει τίποτα». Ο φιλόσοφος κατέληξε στο συμπέρασμα ότι αυτό είναι που τον κάνει πιο σοφό, αφού πολλοί άνθρωποι δεν το γνωρίζουν καν. Η γνώση του βαθμού τόσο της άγνοιας όσο και της άγνοιας άλλων ανθρώπων είναι η γενική αρχή της έρευνας του Σωκράτη. Σε αυτό εμπνέουμε λέξεις που είναι χαραγμένες στην είσοδο του Δελφικού ναού του Απόλλωνα. Αυτές οι λέξεις έχουν ως εξής: «Ξέρεις τον εαυτό σου».

Σωκράτης και πολιτική

Από το 423 π.Χ. ε. Ο Σωκράτης ήταν ήδη αρκετά αξιοσημείωτος αριθμός, εξαιτίας του οποίου έγινε αντικείμενο σατιρικών επιθέσεων δύο διάσημων αθηναίων κονδηδιογράφων - Αμφέστης και Αριστοφάνης. Ο φιλόσοφος αποφεύγει την πολιτική, αν και ανάμεσα στους φίλους του ήταν ο Αλκιβιάδης, ο Κριτής, ο Χάρμιντ και ο Φερμέν. Οι τρεις τελευταίοι ήταν οι ηγέτες των τριάντα τυράννων που κατέστρεψαν τη δημοκρατία στην Αθήνα. Και ο Αλκιβιάδης έφτασε προδοσία στην πατρίδα του εξαιτίας του πολιτικού οπορτουνισμού. Υπάρχουν στοιχεία ότι οι σύνδεσμοι με αυτούς τους ανθρώπους βλάπτουν τον Σωκράτη στη δίκη.

Το 406 π.Χ. ε. ο φιλόσοφος του ενδιαφέροντος προσπάθησε να αποθαρρύνει τους παράνομους και βιαστικά καταρτισμένους στρατηγούς που ήρθαν στη δικαιοσύνη αφού ο αθηναϊκός στόλος κέρδισε τη μάχη των Νήσων Αργινιού. Είναι επίσης γνωστό ότι το 404 π.Χ. ο φιλόσοφος παραμελήθηκε τη σειρά Τριάντα τυράννων για να πιάσει τον Leont από τη Σαλαμίνα, ο οποίος συμπεριλήφθηκε στους καταλόγους απαγόρευσης.

Προσωπική ζωή

Ο Σωκράτης, ήδη σε ηλικία, συνδέθηκεαπό το γάμο με την Ξανθίππη. Αυτή η γυναίκα γέννησε έναν φιλόσοφο με τρία παιδιά. Είναι πιθανόν ότι αυτός ήταν ο δεύτερος γάμος του Σωκράτη. Ο φιλόσοφος ήταν φτωχός. Η ασυνήθιστη εμφάνιση και η αμηχανία του συμπεριλαμβάνονται στο ρητό.

Η δίκη και ο θάνατος του Σωκράτη

Ο Σωκράτης το 399 τέθηκε υπό δίκηκατηγορίες για «διαστρέβλωση της νεολαίας» και «κακία». Βρέθηκε ένοχος από ένα μικρό περιθώριο ψήφων. Όταν ο στοχαστής δεν ήθελε να παραδεχτεί την ενοχή και δεν προσπάθησε να ζητήσει να αντικαταστήσει την εκτέλεση με απελάσεις, ο μεγαλύτερος αριθμός εκείνων που ήταν παρόντες στη δίκη ψήφισαν για το θάνατο του Σωκράτη.

Ο φιλόσοφος ήταν στη φυλακή για ένα μήνα,τότε η ποινή εκτελέστηκε. Στοχαστής έφερε το φλιτζάνι δηλητήριο (κώνειο). Την ήπιε, και ως εκ τούτου έχει έρθει ο θάνατος του Σωκράτη. Τέτοια έργα του Πλάτωνα ως «Φαίδων», «Creighton» και «Απολογία του Σωκράτη», που λέει για τη δίκη, για την παρουσία του φιλοσόφου στη φυλακή και την εκτέλεσή του, απαθανάτισε το θάρρος στοχαστής που μας ενδιαφέρουν, τη σταθερότητα των πεποιθήσεών του.

Το 399 π.Χ. ε. το θάνατο του Σωκράτη. Το έτος είναι γνωστό με βεβαιότητα, αλλά δεν μπορείτε να καλέσετε τον αριθμό. Κάποιος μπορεί μόνο να πει ότι ο φιλόσοφος πέθανε στα τέλη Ιουνίου ή στις αρχές Ιουλίου. Σύμφωνα με τη μαρτυρία τριών συγγραφέων της αρχαιότητας (Απολλόδωρος της Αθήνας, Δημήτριος Φαλέρ και Πλάτωνας), κατά τη στιγμή του θανάτου, ο στοχαστής έγινε 70 ετών. Ο θάνατος του Σωκράτη (η συντριπτική πλειονότητα των αρχαίων συγγραφέων συγκλίνουν σε αυτό) δεν προήλθε από φυσικές αιτίες. Λόγω του γεγονότος ότι έπινε το δηλητήριο. Η αιτία του θανάτου του Σωκράτη, ωστόσο, εξακολουθεί να εγείρει αμφιβολίες μεταξύ ορισμένων ιστορικών. Πολύ αργότερα ο Πλάτωνας στο διάλογό του "Το Φαιάδο" αποθάρρυνε την εικόνα ενός φιλόσοφου ο οποίος είναι εξωγήινος στο θάνατο από τη φύση, αλλά ενόψει των συνθηκών που προέκυψαν, πρέπει να πεθάνει. Ωστόσο, ο ίδιος ο Πλάτων δεν ήταν παρών στο θάνατο του δασκάλου του. Δεν είδε προσωπικά τον θάνατο του Σωκράτη. Εν ολίγοις, ο Πλάτων το περιέγραψε με βάση τις μαρτυρίες των συγχρόνων.

Κείμενο της χρέωσης

Το κείμενο της κατηγορίας εναντίον του φιλόσοφου που ήτανπου έχουν υποβληθεί σε δικαστικό έλεγχο, διατηρούνται μέχρι σήμερα. Για το λόγο αυτό είναι απαραίτητο να εκφράσουμε την ευγνωμοσύνη μας σε έναν τόσο μικρό γνωστό συγγραφέα όπως ο Διογένης Λαέρτιος. Έγραψε ένα δοκίμιο με τίτλο «Σχετικά με τη ζωή των φιλοσόφων», αναφερόμενος στο πρώτο μισό του 3ου αιώνα μ.Χ. ε. Αυτή η σημαντική πληροφορία, ο Diogenes Laertius, με τη σειρά του, δανείστηκε από τα έργα του Favorin Arelatsky. Αυτός ο άνθρωπος ήταν θαυμαστής της αρχαιότητας, φιλόσοφος και συγγραφέας. Έζησε μόνο έναν αιώνα νωρίτερα, ωστόσο, σε αντίθεση με τον Διογένη, προσωπικά έβλεπα αυτό το κείμενο στην Αθηναϊκή Μετρό.

Η συντριπτική πλειοψηφία των ερευνητών συμφωνείγια το γεγονός ότι ήταν η αποδοχή του δηλητηρίου που οδήγησε στον ηρωικό θάνατο του Σωκράτη. Ωστόσο, δεν μπορούμε να γνωρίζουμε ακριβώς πώς ήταν τα πράγματα. Οι συνθήκες του θανάτου του Σωκράτη είναι μία από τις πιο ενδιαφέρουσες στιγμές της βιογραφίας του.

Το δόγμα του Σωκράτη

Ο Σωκράτης, ως δάσκαλος, είναι πολύαντιφατικό σχήμα. Συνήθως η θανατική καταδίκη που του μετακυλίεται εξηγείται από τον εκφυλισμό της δημοκρατίας. Αλλά πρέπει να πω ότι το 403 π.Χ. ε. Στην Αθήνα, το καθεστώς αποκαταστάθηκε, το οποίο ήταν αρκετά μέτριο και ανθρώπινο. Στηριζόταν αυστηρά στις αρχές της πολιτικής αμνηστίας. Στην περίπτωση αυτή, τα πάντα λένε ότι η πιο σοβαρή και συγκεκριμένη ήταν η κατηγορία του Σωκράτη «να καταστρέψει τη νεολαία». Ωστόσο, μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει τι σημαίνει αυτό. Ο διάλογος Πλάτωνας "Crito" αναφέρεται στην προστασία του φιλόσοφου από τον κατηγόρημά του ότι "υπονομεύει τους νόμους". Είναι πολύ πιθανό αυτό να δείχνει ότι η επιρροή του Σωκράτη στη νεολαία εκείνης της εποχής θεωρήθηκε μια προσπάθεια για τα ίδια τα θεμέλια της σύγχρονης κοινωνίας.

Αλλαγή του κοινωνικού ιστού

Ένας νεαρός άνδρας που είχε ήδη εγκαταλείψει τη σχολική ηλικία,από τη στιγμή που ο Όμηρος έλαβε μια "ανώτατη εκπαίδευση" επικοινωνώντας με τους πρεσβύτερους. Ακούστηκε τις προφορικές οδηγίες τους και μίλησε επίσης για τη συμπεριφορά των συμβούλων. Έτσι, ο νεαρός άνδρας απέκτησε τις εγγενείς ιδιότητες ενός ενήλικου πολίτη. Μεταξύ της πολιτικής ελίτ, με τη σειρά της, οι μέθοδοι εφαρμογής της κρατικής εξουσίας μεταβιβάστηκαν από γενιά σε γενιά. Αλλά στις εποχές του Σωκράτη ο κύκλος της οικογένειας έπαψε να ασκεί όλες αυτές τις λειτουργίες. Μεταφέρθηκαν σε άλλο ίδρυμα, το οποίο έλαβε τη μορφή ιδρύματος που ιδρύθηκε ειδικά για το σκοπό αυτό μετά το θάνατο του Σωκράτη. Η Ακαδημία του Πλάτωνα έγινε το πρωτότυπο αυτής της οργάνωσης. Στην αρχή αυτής της διαδικασίας ήταν ακριβώς η ομάδα διανοουμένων που ανήκε στον Σωκράτη. Αυτοί οι άνθρωποι έφεραν την έννοια της «επαγγελματικής» εκπαίδευσης από τη Δυτική Ελλάδα και την Ιωνία.

Ποια είναι η ουσία της κατηγορίας για την "διαφθορά της νεολαίας"

Ο Σωκράτης ήταν ιδιαίτερα δύσκολος, γιατί αυτόςέπρεπε να ενεργεί στην Αθήνα. Σε 423 π.Χ.. ε. μόλις δύο κωμωδία - Αριστοφάνη ( «Νεφέλες») και Ameypsy (δεν σώζεται κωμωδία «Conn») - την ένδειξη φιλόσοφος, όπως ο ίδιος οδήγησε την τυχάρπαστο σχολείο, με βάση - τα διδάγματα της υιική ανυπακοής και νεανική εξέγερση. Αυτή η αντίληψη που μας ενδιαφέρουν στοχαστές σε 399 π.Χ. ε. Είναι κρυσταλλώνεται στην περίφημη επιβάρυνση του Σωκράτη στον «διαφθείρει τη νεολαία». Αν γυρίσουμε στους διαλόγους των μαθητών φιλόσοφος, διαπιστώνουμε ότι θέτει συχνά το ερώτημα: Μπορεί τα μεγαλύτερα πατέρες μεταδίδουν την αρετή της νεολαίας, ή την ανάγκη να μάθουν συγκεκριμένα;

Σωκράτης ως πρόγονος μιας αφηρημένης ιδέας

Ακόμη πιο βαθιά στην εξέταση των πολιτιστικώνκρίση της εποχής, θα έρθουμε πιο κοντά στην κατανόηση του γιατί η διαλεκτική του Σωκράτη είχε τέτοια δύναμη. Με την πρώτη ματιά, δεν είναι σαφές πώς να εξηγήσουμε το γεγονός ότι στη διάρκεια των δύο γενεών η φιλοσοφία του Σωκράτη πάντα γοήτευε τους Έλληνες, των οποίων ο θάνατος ήταν αρκετά λογικός. Και αυτό παρά το γεγονός ότι στις διδασκαλίες αυτού του στοχαστή είδε το όργανο καταστροφής.

Για να κατανοήσουμε αυτό, είναι απαραίτητο να εξετάσουμε ποιαΗ μέθοδος επικοινωνίας υιοθετήθηκε τη στιγμή της γέννησης του Σωκράτη και πώς άλλαξε αργότερα. Η Αθήνα ήταν στο στάδιο της ολοκλήρωσης της μετάβασης σε μια γραπτή λέξη από την προφορική ομιλία. Αυτό επηρέασε, με τη σειρά του, το λεξιλόγιο, αλλά και αναγκαστικές αλλαγές που συνέβησαν στις μορφές συνείδησης. Αυτές οι αλλαγές μπορούν να οριστούν ως μια μετάβαση από μια εικόνα σε μια αφαίρεση, από την ποίηση στην πεζογραφία, από τη διαίσθηση στην ορθολογική γνώση. Εκείνη την εποχή, η αφηρημένη ιδέα θεωρήθηκε ως μια νέα, εκπληκτική ανακάλυψη. Ο Σωκράτης ήταν ο πρόγονος της.

Στο "Σύννεφα" του Αριστοφάνη, ο φιλόσοφος γελοιοποιείται ωςένας αφηρημένος στοχαστής, ο οποίος ηγείται του "στοχαστή", αναζητώντας "σκέψεις". Ήταν επίσης κληρικός των έννοιων που επιπλέουν στον ουρανό σαν σύννεφα. Οι "σκέψεις" εκείνη την εποχή προκάλεσαν γέλιο μόνο επειδή ήταν έτσι. Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι στον Αριστοφάνη ο Σωκράτης χρησιμοποιεί μια νέα ομιλία σε συνομιλίες, μιλάει σε αφηρημένη γλώσσα, στην οποία διαμορφώνονται οι ιδέες.

Οι μαθητές του στοχαστή που μας ενδιαφέρειενασχόληση με τις ιδέες, χλευάστηκε από τον Αριστοφάνη, παρουσιάζεται ως μια αναζήτηση για τους ορισμούς των διαφόρων ειδών των αφηρημένων εννοιών, όπως η «δίκαιη» και «καλή», καθώς και η διαδικασία δημιουργίας ενός ακριβούς γλώσσας, με τη βοήθεια των οποίων δεν θα μπορούσε να εκφράσει τη συγκεκριμένη εμπειρία και εννοιολογική γνώση.

Η ζωή, η διδασκαλία, ο θάνατος του Σωκράτη - το είπαμε όλα αυτά. Θα ήταν δυνατόν να μιλήσουμε για αυτόν τον εξαιρετικό φιλόσοφο εδώ και πολύ καιρό. Ελπίζουμε ότι αυτό το άρθρο σας έχει προκαλέσει ενδιαφέρον για αυτό.