Μια αναλυτική ανάλυση του ποίηματος "Anchar" A.S. Πούσκιν
Ο ποιητής Αλέξανδρος Πούσκιν είναι γνωστός σε όλο τον κόσμοκόσμος ως ένας από τους πιο ταλαντούχους και επιδέξους δασκάλους του καλλιτεχνικού λόγου στην ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας. Το στυλό του ανήκει σε πολλά ποιητικά και πεζογραφικά έργα που έχουν γίνει πραγματικά αριστουργήματα όχι μόνο της λογοτεχνίας αλλά και του ρωσικού πολιτισμού γενικότερα. Σε τέτοια ανεκτίμητα μαργαριτάρια είναι το ποίημα "Anchar", που γράφτηκε από τον ίδιο το 1828.
Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ο Αλέξανδρος Sergeyevich ζει ήδη για αρκετά χρόνια στη Μόσχα. Εδώ επέστρεψε τον αυτοκράτορα Νικόλαο τον Πρώτο μετά από μια μακρά τετραετή εξορία στο νότο, στο Κισινάου.
Ο ποιητής στάλθηκε εκεί για να υπηρετήσει το 1820, αντικαθιστώντας το σκληρό εργατικό δυναμικό στη Σιβηρία. Αυτός ο μετριασμός επιτράπηκε λόγω του αιτήματος του Karamzin.
Ο λόγος για την αναφορά ήταν η ελεύθερη σκέψη του ποιητή,που εκδηλώθηκε από αυτόν σε επιγράμματα του Arakcheev και σε άλλα ποιήματα που δεν ταιριάζουν στη γεύση του αυτοκράτορα Αλέξανδρου του Πρώτου. Αφήνοντας την υπηρεσία το 1924, ο Πούσκιν πέρασε δύο ακόμη χρόνια στην εξορία στο Mikhailovskoye και μόνο το 1826 επέστρεψε στη Μόσχα με προσωπική πρόσκληση του Νικολάιου Πρώτου.
Εμφανίσεις που έλαβαν τα χρόνια της εξορίας δίνουνμια νέα ώθηση για την ανάπτυξη του έργου του Αλεξάντρ Σεργκέιεφ. Μια ανάλυση του ποίηματος "Anchar" καθιστά σαφές ότι από τώρα και στο εξής τα κυριότερα κίνητρα του Πούσκιν είναι τα θέματα της υπέρτατης εξουσίας, της ελευθερίας της θέλησης και του αγώνα του ανθρώπου με την παντοδύναμη μοίρα.
Η πλοκή του ποιήματος λαμβάνεται από τις θρυλικές ιστορίες του δηλητηριώδους δέντρου των ΗΠΑ-ανχάρ, που αναπτύσσεται στο νησί της Ιάβας.
Μια ανάλυση του ποιήματος από τον Πούσκιν "Anchar" δίνειτην ευκαιρία να δει με τη μορφή ενός θανατηφόρα δηλητηριώδη φυτά συμβολική εικόνα της επικείμενης κακό μοίρα που μετατρέπει το ξύλο από παλιά, η οποία είναι το σύμβολο της ζωής και γενιές των επικοινωνιών, στο τυφλό όργανο του θανάτου. Αυτό είναι το πώς, σύμφωνα με τον ποιητή, κακή τύχη και επιβλαβών πνεύμα κάνουν τη μοναρχική παράδοση της απολυταρχίας στη Ρωσία επιζήμια για το λαό της.
Η ανάλυση του ποίηματος "Anchar" δείχνει επίσης ότι είναι συνθετικά βασισμένη στην αρχή της αντίθεσης. Το έργο χωρίζεται σαφώς σε δύο αντίθετα δομικά μέρη.
Στην πρώτη από αυτές ο ποιητής δίνει μόνο μια λεπτομερή περιγραφήτοξικά «δέντρο του θανάτου»: γεννήθηκε από τη φύση άκαρπη «διψούν στέπες» αξίζει τον κόπο «σαν μια τρομερή ώρα» μόνος του στην έρημο «καχεκτική και τσιγκούνης.» Ο ποιητής σκόπιμα υπερβολή, επαναλαμβάνοντας σε κάθε νέα στροφή περιγράφει την καταστροφική δύναμη της δηλητηριασμένο δέντρο: η φύση, γέννησε τον σε μια «ημέρα της οργής», πίνουν θανάσιμο δηλητήριο «πρασίνων νεκρά κλαδιά» και όλα τα μέρη του. Ως εκ τούτου, τώρα το δηλητήριο "caplet μέσω του φλοιού" του και με τη βροχή ρέει σε "εύφλεκτη άμμο".
Ηχητική ανάλυση του πρώτου μέρους του ποιήματος«Anchar» επηρεάζει την πληθώρα των ήχων του προϊόντος κείμενο «p» και «h», στο φωνολογική επίπεδο και να διαβιβάζουν ζοφερή διάθεση καταθλιπτική αφήγηση συγγραφέας και ατμόσφαιρα «Desert καχεκτική και τσιγκούνης».
Μια ανάλυση του ποιήματος "Anchar" από τον Πούσκιν, ειδικάτο δεύτερο μέρος δείχνει την εικόνα του αδυσώπητη και ανελέητη χάρακα, στέλνοντας σε βέβαιο θάνατο των πιστός υπηρέτης του, μια απλή ματιά. Αυτή η εικόνα αντιπαραβάλλεται με την εικόνα ενός δηλητηριώδους δένδρου και ταυτοποιείται ταυτόχρονα με αυτό. Ο ποιητής συγκρίνει δύο είδη εκδήλωσης της κακής μοίρας: αυθόρμητη και αυθόρμητη (δηλητηριώδη δέντρο) και εσκεμμένη έκφραση ανθρώπινης βούλησης. Η ανάλυση του ποιήματος «Anchar» μας δίνει να καταλάβουμε ότι, ως αποτέλεσμα αυτής της σύγκρισης, ο ποιητής καταλήγει στο συμπέρασμα ότι ένα άτομο, σε αυτή την περίπτωση ο βασιλιάς, ο οποίος έστειλε τον υπηρέτη στο θάνατο «δυναμική εμφάνιση“πολύ πιο τρομερό από την ενσάρκωση του θανάτου του ως”δέντρο δηλητήριο ".
